Casamento na Umbanda

Hino da Umbanda e Saudação à Umbanda

O QUE É UMBANDA ?

Propaganda da BRAHMA (macumba de namorada)

Cabocla Clara Nunes!

Minha gente... leiam isso que achei na internet:

"Numa das visitas que fiz a um terreiro de Umbanda, por sinal tradicional no Rio de Janeiro, a curimba, dentre os pontos tradicionais da linha de Iansã, puxava uma música conhecida:

.."IANSÃ CADÊ OGUM, FOI PRO MAR, IANSÃ CADÊ OGUM, FOI PRO MAR"...

Desciam algumas entidades rodopiando e girando braços, todas diferentes umas da outras mas numa única sintonia vibratória.

Vinham até os consulentes para ministrar passes...(bem no local onde eu estava). Nesta cantiga uma " entidade" virou para mim e disse:

-"Estás pensando que sou uma cabocla de Iansã? Estás enganado pois eu sou a CLARA NUNES! A filha de Ogum com Iansã!

Meu pai do céu...

Onde iremos parar???

Salve!

Caboclo "dentadura"!

A gira decorria normalmente em uma sexta feira, e como de praxe, após os médiuns mais novos desencorporarem antes, um senhor ficava quase habitualmente por último (por uma questão da hierarquia do terreiro).
Findadas as desincorporações dos demais, o caboclo se dirige em direção ao congá, gira algumas vezes, dá o seu brado, e bem de frente ao congá, bate forte no peito....tummmmmmmm! tummmmmmmmm!
Na segunda batida, a dentadura espirra da boca e sai pulando encima das imagens.....
O chefe do terreiro segura o riso em sinal de respeito e em solidariedade ao "acidente", afinal era um senhor já com seus 60 e poucos anos. Os demais da corrente quiseram esboçar um riso, mas devido a firmeza do chefe, seguraram os comentários...
Mas o médium se vira na seqüência e com aquela boca toda chupada para dentro fala:
"O CABOCLO XXXXXUUUUUBIUUUUU"...
Ai o terreiro veio abaixo, pois ninguém segurou o riso...

Salve Povo de Aruanda!

Ogum e seu "Cavalo"!

Essa eu não acreditei quando li... Hehehe


"Minha tinha, uma daquelas "carolas" de terreiro, certa vez em curitiba, foi a um terreiro em um dos bairros periféricos (acho que perto de São José dos Pinhais) e lá chegando foi informada pelos consulentes presentes que o terreiro era "muito forte". Ela sentou e ficou esperando o início dos trabalhos.
Depois dos ritos iniciais, sai de um quarto o chefe do terreiro incorporado de "Ogum Beira Mar", todo vestido igual a um soldado romano (São Jorge) e começa a girar no terreiro.
Ai uma mulher do lado dela volta a repetir:
-"Isto que é terreiro forte, porque o chefe incorpora São Jorge e o cambono incorpora o cavalo dele".
E ai gente, segundo ela, o cambono começava a entrar em transe, ficava de quatro e começava a pinotear feito um pangaré...

É mole ou quer mais?

(Relatada por uma leitora).

Salve!